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《易道渊玄启智光，尼山德厚韵流芳》小说介绍
小说《易道渊玄启智光，尼山德厚韵流芳》，现已完本，主角是孔子尼山德，由作者“ai重歌”书写完成，文章简述：使其不致流于形式；“礼”为“仁”提供表现形式与实践路径，避免“仁”的泛滥无归。例如，在《论语》中，孔子对“孝悌”这一基本人伦规范的阐释，既强调子女对父母发自内心的敬爱之情（仁），又重视在日常生活中诸如侍奉、祭祀等礼仪细节（礼）的遵循，只有将二者有机结合，才能真正实现“孝悌”的道德价值，而这正是阴阳和...
第3章
使其不致流于形式；“礼”为“仁”提供表现形式与实践路径，避免“仁”的泛滥无归。例如，在《论语》中，孔子对“孝悌”这一基本人伦规范的阐释，既强调子女对父母发自内心的敬爱之情（仁），又重视在日常生活中诸如侍奉、祭祀等礼仪细节（礼）的遵循，只有将二者有机结合，才能真正实现“孝悌”的道德价值，而这正是阴阳和谐统一在人伦道德领域的具体体现。
“易”之变通与孔子的时中思想
《周易》讲“穷则变，变则通，通则久”，揭示了事物在发展过程中应根据时势变化适时调整、灵活变通的道理。孔子深得此中三昧，提出了“时中”的思想理念。“中”并非是绝对的折中、静止的平衡，而是动态的、因时制宜的恰到好处。孔子盛赞舜帝“执其两端，用其中于民”，舜能够把握事物的两极并在具体施政过程中灵活运用“中”道，根据民众的实际需求与现实情况采取适宜的政策措施，这正是“时中”的典范。
在孔子的人生实践中，也处处彰显着“时中”的智慧。他深知在不同的政治环境与人生境遇下，应采取不同的应对策略。面对乱世，他既坚守自己的道德理想与政治主张，不随波逐流，又能审时度势，在求仕与归隐之间做出恰当抉择。当鲁国的政治环境无法实现其治国理想时，他毅然选择离开，开始周游列国，传播自己的学说思想；而在卫国等国家，他也会根据当地的实际情况，与执政者进行交流对话，试图推行一些可行的道德与政治理念，虽历经坎坷，但始终秉持着“时中”的原则，不固执一端，以灵活变通的方式追求着儒家的理想境界。这种“时中”思想与《周易》的变通观念一脉相承，都深刻认识到宇宙人生的动态变化本质，并主张在变化中把握规律，寻求最为适宜的发展路径与行为方式。
“易”之三才与孔子的社会理想
《周易》构建了“天、地、人”三才一体的宇宙模式，认为人处于天地之间，应效法
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