《我在异世写小说》

我在异世写小说第2章 天星大陆在线免费阅读

陈路还能说什么？

人家妙法师傅都把事情说的很清楚了。

之前的事情那是陷在红尘疾苦的牛妖做的，跟现在皈依佛门的牛妖已经没有关系了。

陈路心里这样想着，

不愧是佛门，诡辩玩的老会了。

妙法看着陈路没有立刻回答，心底顿时有些不悦，状若无意的舒展了一下身体，发出了清脆的骨骼交错声。

陈路一下就回过神来，赶忙说道：“大师，我悟了。之前的牛妖已经悬崖勒马了，现在的牛妖已经是佛门中人，不再与世俗有所牵连，之前被这牛妖”化缘“走的钱财就当是小人孝敬佛祖的香火钱了。”

陈路现在已经浏览了自己的脑子里最近的记忆，知道了为啥自己为啥和这牛妖扯上了关系。

总结起来就是四个大字，见财起意。

妙法眼神一亮，小伙子你很上道啊，

”贫僧观施主似有慧根，莫不如与贫僧一起，入我佛门修炼。“

陈路吓了一激灵，这和尚看上自己了，还可不行，自己上辈子都还是个老处男。

好不容易穿越到了别的世界，女人的面都没见到就要被人”忽悠“当了和尚，这谁愿意啊。

陈路为了自己下半生（身）的幸福生活着想，心情忐忑的拒绝了妙法的邀请。

令陈路惊讶的是，妙法竟然没有采取他最擅长的物理佛法，而是摇着头离开了这里。

走的过程没有一丝的犹豫。

其实妙法已经完成了自己的愿望，收获了一只血脉不错的护法灵兽。

陈路在他看来，不过就是一个添头罢了，可有可无。

陈路如果答应了他就多个俗世弟子侍奉，用来处理凡俗事务，不答应也无所谓。

至于陈路所想的守戒一事，妙法要是知道了只会说一句，

”施主你想多了，我们佛门虽然信徒众多，招收弟子没有什么太大的要求，但也不是什么歪瓜裂枣都要的。

我招你入我佛门只是单纯的想让你帮我处理下世俗事务，你却认为我想传你衣钵，贫僧还年轻，不着急。“

陈路看着远去的妙法和走路一瘸一拐跟在他后面的牛二楞，松了一口气，庆幸自己没有上来就被人强制拖过去皈依佛门。

随后，惊魂未定的他开始继续浏览起自己这具身体的记忆。

由于时间关系，他刚刚只来得及浏览了最近的记忆，搞清楚了自己为什么牵扯到了这件事情之中。

接下来，他要仔细查看原主的记忆，了解一下这个自己莫名穿越而来的世界。”呼，这个世界原来这么精彩。“

陈路基本了解了这个世界，喃喃的说道。

陈路穿越来的这个大陆是一个类似修仙的世界。

在这里的人族，儒、道、佛三足鼎立，分别屹立在三个不同的王朝中。

这三个王朝分别是以儒道为首的大周王朝，以道家为首的大乾王朝，以及一个以佛道为首的大晋王朝。

陈路从之前的记忆中了解到，以儒道为首的大周王朝，是中原人族最为强大的王朝。

主要原因是儒家的修士十分的强大，这里的儒家并不是指那些只会耍嘴皮子的读书人，而是指修炼儒家功法之人。

儒家修士，修炼文道，修一口浩然正气，能够做到以文乱神，是由至圣孔子所创造的专供儒家修士的修炼道路。

他们的实力通常以文字的形式施展开来，通过咬文嚼字的方式来掌控神佛的手段，一本普通的儒家经典在他们那就是使用能力的媒介。

儒家修士实力强劲，在同级中处于近乎无敌的水平，修炼到更高等的层次甚至能做到言出法随。

若不是儒家修士在六品之前并无战力加持，儒家恐怕早就已经统一大陆了。

在陈路的记忆中，不同道路的修炼层次大概都分为九个层次，其中，九品最次，一品为最。

每个不同的修炼之路对每个层次都有着自己的称呼。不过大致也有相同之处。

例如，每个修炼之路的后三品，也就是七品、八品、九品，被称为凡境。

顾名思义，这三个境界的人战斗力都是在凡人可以接受的范围内，寿元几乎没有什么改变。

中三品，即每个修炼之路的四品，五品，六品，被称为修士境。

这三个境界的人已经超过了凡人的理解，每个不同的修炼之路的具体实力也开始展现出来，寿元也大大增加。

中三品的修士寿元普遍多出来1到3个甲子的寿命。

而上三品的修士已经完全脱离了凡俗的掌控，可以说每一个上三品的修士都是仙神一样的级别了。

当然这个层次也完全超过了陈路的认知范围，他也只是知道有这个境界存在，其余一概不知。

陈路原身就是一个儒家修士，他对儒家的品级称呼也更加的清楚。

儒家以文入道，九品境为启蒙境，与其字面意思相同，是需要强大的儒家修士为其启蒙，一扫灵台清光。

这个境界可以提高儒家修士的智商，让他们无论在什么情况下都能尽量保持镇定。

就如同儒家先人所说，泰山崩于前而面不改色。

而陈路对这个境界的评价也是很简单的四个字，屁用没有，完全没有一点的战力加成。

而接下来的八品通读境界，简单来说就是可以让儒家修士掌控过目不忘的能力，也没有一点的实际战斗力加成。

然后就是七品的明心境，这个境界的儒家修士迎来了修炼之路上的第一个大坎。

他们必须明确自己的内心，找到自己所追求的道路，才能继续修炼下去，日后的种种都会朝着这个方向努力。

因为这个境界的存在，儒家的修士也以固执闻名大陆。

他们会为了自己毕生所求而付出一切代价。

陈路原身现在就卡在八品通读境晋升七品明心境之路上，这也是为什么陈路穿越过来后能很快搞清楚世界的原因。

过目不忘嘛。

儒家的下三品的修士几乎都没有任何的战斗力，因此儒家修士在正式步入中三品之前，没有特殊的原因，就和普通人没有什么太大的区别。

至于儒家中三品的层次，陈路原身也只知道一个大概。

七品明心境的下一个层次便是学士境。

处在这个等级的儒家修士已经掌握了不菲的战力。

他们大都以诗文经义为媒介，也有一部分的儒家修士是以小说，戏曲为跳板，利用体内浩然正气来施展自己的实力。

陈路突然想起了自己前世的那些名传天下，流芳百世的诗文词曲。

心里不由得窃喜，我泱泱华夏，别的不谈，就文学底蕴，那还不是杠杠的。

随便拿出一首诗，一篇曲，放在这个世界都是碾压的存在。

学士境的儒家修士就是儒家的中流砥柱，绝大部分儒家修士在突破了明心境后都会一生处在这个层次。

只有少部分的天之骄子才能更进一步，达到五品君子境。

儒家五品君子境的修士，体内的浩然正气已经远远超过了学士境的修士，可以施展出来的手段相应也就更多了。

但儒家君子境的修士需要如同佛门修士一样守戒，儒家称其为“合乎周礼”。

这里的守戒并不是指和佛门一样，不吃荤素，不近女色等等。

而是指君子境的人必须做到“慎独”。

何为“慎独”？

孔圣72位大儒弟子及其学士共同所著《礼记》的《礼记.中庸》一篇中有所记载。

“道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也”。

意思就是，不要在别人见不到听不到的地方放松对自己的要求，也不要因为细小的事情而不拘小节。

所以君子要慎独，即使一个人独处、没有人注意，也要谨言慎行。

君子境的儒家修士所作所为必须要符合“礼”的要求，无论是在人前还是人后，都要保证自己的言行举止合乎周礼。

一旦破戒，轻则一辈子无法突破更高的层次，掉落至学士境抱憾终身；

重则遭到体内浩然正气厌恶，一生修为尽失，甚至会危及生命安全。

陈路认为这就好像是儒道对修士进行的实习期考察，根据儒家修士的表现来确定是否录取。

他忍不住嘀咕，

”我靠，我到时候不会栽在这里吧。那我上辈子被老师们逼着死记硬背的那些宝贝诗词不是白背了啊。“

他一下子反应过来，

”不对啊，我连中三品都没有突破，我担心这个干啥。草！“

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