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第7章
下去，等几年之后，其他同事们都凭自己的学识和阅历通过进一步的考试，都会被皇帝委以重任，到那时，自己可能会被边缘化。因为读书少，曾国藩从穿着到气质上都显得很庸俗，因此，在三十岁这年，曾国藩痛定思痛，下了决心改变自己，提升自己，更是拿把剪刀，削发立誓：“不为圣贤，便为禽兽”。为自己改了字号叫“涤生”，意思是洗涤自己之前的种种恶习，痛改前非。现实中，有很多人也常立誓，但是很难坚持下去，同僚们也是这样看待曾国藩的立誓，认为这只是在装样子，坚持不了几天。
但是，曾国藩的“有恒”之心体现出来了，在读书写文章时、在考科举时都是“恒”的心让自己一步步改变了现状，现在，他又开始倔强到底，决不放弃。我们现在看，曾国藩是集立德、立功、立言三不朽，修身、齐家、治天下一奇人，说的不是没有道理，也有书籍讲：曾国藩是千古第一完人，不能说时完人，但超过了大部分人也是有据可循的。
据说曾国藩爱看杀人，每当菜市口行刑的时候，他都去观看。但立誓后，他很少再去观看杀人了，为了提升自己，他做了一系列的改变，并形成习惯，包括谦虚谨慎，不再傲慢。在《曾国藩传》中有一段故事可以说明他的傲慢，曾国藩气质修养不是很好，时常傲慢无礼，脾气暴躁，有一次和一个同乡刑部主事郑小珊因某事意见不一致，争吵起来，居然动起手来，大家看事不好上前拉架，曾国藩居然指着郑小珊鼻子破口大骂，骂了一些很难听的话，甚至于“问候”对方父母家人。曾国藩常以恒心、耐心著称，很难想象到他会做出这样的事情。可见，人的本性是放纵，想要让自己与众不同，就要自律慎行，不能肆意妄为。
外在的庸俗是次要的，内在的粗鲁才是主要的，曾国藩从读书开始，在翰林院，他如饥似渴的开始读书，广泛涉猎，主要以理学为主，想要和博古通今的同僚们一个起点，需要付出很多的努力，给自己定下每天读书的种类、页数，完不成就不吃饭、不睡觉。开始记日记，日记从一开始的记
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