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第9章
在公元前 260 年因病去世。仇人家族当时的掌权者齐襄王,他自然死亡后,王位由其子继承,家族财产由王室传承,家族成员继续统治齐国。这些敌人对田单的伤害主要是在政治上的阻碍和身体上的折磨。田单的应对方式是通过展示自己的忠诚和才能化解部分危机,对于伤病则只能调养休息,在有限的精力下继续为齐国出谋划策。晚年的田单对自己因伤病而不能再为齐国做出更多贡献深感遗憾,他常常回忆起自己的征战岁月,对那些因政治斗争而耗费的精力感到惋惜。
第十章:晚年生活与历史地位
公元前 260 年,田单因病去世。死后,在汉朝时期,他被视为古代名将而被军事家们研究。他没有特定的谥号和祭文。他被埋葬在齐国故地,墓地规模中等,按照侯爵级别修建,占地约数亩。在战国之后的一些朝代,如唐朝,当地的一些文人墨客和军事爱好者会到他的墓前凭吊。最为盛大的祭祀是在宋朝时期,一些学者和地方官员为了纪念他对齐国的功绩,举行了祭祀活动,参与人数约数百人。
田单的子孙后代中,田丰在齐国为官,官至大夫,他在齐国的政治事务中发挥了一定作用,以智慧和谋略著称。田启也在齐国任职,官至郎官,他在宫廷礼仪和文化事务方面有所建树,维护了宫廷的秩序和文化传承。
田单在历史上地位颇高。在战国时期,他是齐国的复国英雄,对齐国的延续有着不可磨灭的贡献。在后世,他被视为杰出的军事家。汉武帝刘彻对田单的军事才能颇为赞赏,大臣主父偃上奏,称赞田单的军事功绩和战略眼光,建议将他列为军事典范以供后世学习。在唐朝,唐玄宗李隆基也认可田单的成就,大臣张九龄再次上奏,请求将其列入武庙。虽然也有个别大臣对他进入武庙提出过一些质疑,比如认为他在政治上不够圆滑,引起君臣矛盾,但这些声音并未影响他最终进入武庙。
田单被神话的作品有《田单神传》,作者佚名,写作时间大约在汉代。书中将田单描绘成能呼风唤雨、预知未来的军事奇才
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